La sabiduria interior, la parte de ti "que sabe". Es el que se vive o se
experimenta.
VALOR.
Cuando tu verdad interior desafie, ideas y perjuicios con los que has
vivido.
VOLUNTAD.
Te mantiene en el camino, rechaza las distracciones.
SILENCIO.
Callar el ruido de la mente.
Saber
Buscar la verdad y tener fe en nuestras creencias
Arriesgar
No tener miedo a lo desconocido. Nos aventuramos a ser mejores y aprender
todo lo que podamos
Desear
Nos concetramos en ser lo mejor que podemos y avanzar espiritualmente
Permanecer en silencio
Creemos en el pensamiento puro y su poder. Si lo contamos a quienes no
creen, ese poder se diluye y puede desaparecer
QUE CADA UNO CREA LO MAS ADECUADO PARA EL
Ésta ley es sencilla en su formulación, y clara de entender. Nos dice
simplemente que aquello que enviamos nos viene de vuelta. Si hago el bien,
recibiré el bien. Algunas tradiciones ponen un múltiplo a éste retorno, que
puede ser de tres, siete o hasta diez veces la acción inicial, pero también
indican que ésto no es exacto.
La Ley del Retorno (2) - Ley del Rebote
Indica que una fuerza superior siempre rebotará un poder inferior. En otras
palabras, si tú, el aspirante, tiene que subir contra otro practicante, o
contra una energía incorpórea, que es más fuerte que tú, cualquier cosa que
proyectes en su dirección volverá a ti mas la fuerza del rebotador.
La Ley de las 3 Demandas
Todas las demanadas procedentes de las dimensiones sutiles están repetidas
por triplicado. En la primera emisión, la mente consciente queda alertada,
la repetición compromete las facultades de la razón, mientras que la tercera
manifestación entra en contacto directo con la psique o fuerza del alma.
(Como en la historia bíblica de la negación de Pedro). Esta ley particular
se observa de manera muy estricta en la magia celta, ya que representa un
aspecto de la mística del número sagrado, el 3.
La Ley del Desafío
Todas las visiones, los sueños, las fuentes de inspiración, los indicios, en
suma todo aquello que parece salir desde el más allá de los límites del
pensamiento racional y lógico, es un desafío. Aquí hay que tener una
honradez absoluta, ya que el aspirante ha de percibir la línea sutil que
separa la realidad presente de las interferencias y la inspiración del
engaño.
La Ley de las Igualdades
Cuando dos fuerzas iguales se encuentran, con el tiempo una dejará paso a la
otra, que, en consecuencia, subirá de categoría. Esta ley está confirmada
por las leyes naturales de la ciencia y queda claramente demostrada en la
física de la partícula.
La Ley del Equilibrio o Contrapeso
Según la Ley del Equilibrio, todas las cosas deberían funcionar según su
propia frecuencia o su nivel correcto. Por ejemplo, sentarse durante horas
concentrándose para buscar la suficiente energía psicocinética como para
mover una mesa de 6 pulgadas, cuando se puede conseguir el mismo efecto
dándole un ligero empuje, es una tarea baldía y un gasto de poder que se
podría emplear mejor en modos de expresión más constructivos. La Ley del
Equilibrio tiene que ver también con el estado de contrapeso necesario para
el funcionamiento satisfactorio y la expresión correcta de la energía a
todos los niveles, lo cual la relaciona en especial con la enfermedad y la
curación. Denuncia los excesos de toda clase y exige, por ejemplo, que el
cuerpo físico sea tratado con cortesía porque es habitado por muchas otras
formas de vida, incluidos los 4 elementos, sin cuyos amables servicios no
habría estructura molecular y por tanto no habría cuerpo físico.
La ley de las Peticiones
Esta Ley indica de qué modo las cosas trabajan o no trabajan para nosotros,
lo cual, por supuesto, dependerá del grado de iniciación de cada uno. Si, al
hacer unas peticiones ocultas, el estudiante encuentra que la respuesta no
es correcta, quiere decir que aún no se la ha ganado. Esto ocurrirá a menudo
con los aspirantes que trabajan de forma estéril o que "mandan" a las
inteligencias procedentes de los reinos elementales sólo para descubrir que
están siendo manipulados como marionetas por las que ellos pretendían
controlar. Si este es el caso, se trata de volver al "tablero de dibujo".
La ley de las Polaridades
Lo positivo y lo negativo, el ánimo y la animosidad, lo masculino y lo
femenino, el proceso de individuación tanto espiritual como racional: todas
éstas son expresiones de esta ley. El iniciado tiene que estar bien
polarizado en sí mismo antes de poder dar un paso determinado a lo largo del
recorrido. Esta ley, a pesar de ser rechazada por algunas personas, es
estrictamente observada por los reinos elementales que no mostrarán el
debido respeto a aquellos que se nieguen a observarla. Si uno de los planos
es más elevado o si una de las frecuencias es más sutil, la diferencia entre
las dos polaridades se hace borrosa y allí está el peligro. El estado ideal,
según dicen, es el ánimo y la animosidad en perfecto equilibrio dentro del
individuo, sin invadir ni quebrantar la ley cósmica.
La ley de la Causa y Efecto
También es llamada la Ley del Karma, aunque "Karma" es un término
estrictamente oriental que muchos utilizan, con poca exactitud, para
expresar el principio de "lo que siembras recogerás". Un aspecto que se
suele descuidar de esta ley se refiere al intercambio de energías, lo cual
quiere decir que nunca deberíamos esperar nada de nadie, aunque el
intercambio no siempre sea en "especie". Por ejemplo, si una persona pobre
recibe un donativo de dinero no tiene por qué corresponder en efectivo, sino
que podría hacer un servicio al donador que fuera apropiado a sus medios y
talentos. Lo mismo tiene que hacer una persona rica que hereda un dinero que
no le ha costado trabajo conseguir. Una simple plegaria dicha de corazón
equivale muchas veces, en energía emitida, al donativo de mil libras de un
hombre rico.
La ley de la Abundancia (Opulencia)
Esta ley expresa la atracción del querer por querer. Dinero llama a dinero,
un temor es un deseo insatisfecho, etc. Al ocultista al que le queda su
última libra se le aconseja que vaya a gastársela porque una energía gastada
atrae una energía similar
controlar a otros. Pero si se necesita, la magia debe usarse para proteger
su vida o la vida de otros.
2-El poder sólo se debe usar cuando es necesario y para problemas
importantes. No es bueno recurrir a la magia si el problema nosotros mismos
lo podemos resolver sin ayuda del poder.
3-El poder se puede usar para su propia ganancia, después de que no dañe o
lastime a nadie.
4-Es un acto imprudente el de aceptar dinero por el uso del poder. Por él,
rápido se controla al que lo recibió. No se debe ser como otras religiones
que sí lo aceptan.
5-No se debe usar el poder para una ganancia soberbia, eso es un acto
despreciable para los misterios de Wicca y la magia.
6-Siempre recuerde que el poder es un regalo del Dios y la Diosa, y nunca se
debe usar abusivamente o darle mal uso.
Esa es la ley del Poder.
1.La Espiritualidad de la naturaleza es nuestra religión y nuestro
fundamento de vida.
2.Todo lo que tocamos puede enseñarnos algo, cada signo de la naturaleza que
vemos es un libro sagrado y nuestra iglesia está donde nosotros estemos.
Somos parte de la naturaleza, no sus dueños.
3.Nuestras creencias se basan en religiones antiguas, adaptadas a los
tiempos modernos, y en un constante proceso de recuperación de los
conocimientos que se han ido perdiendo con el tiempo.
4.Gracias a esa recuperación, que se ve directamente influenciada por
nuestro contexto cultural, existe más de una rama o forma de hacer las
cosas. Cada tradición tiene sus propias creencias y tradiciones, y sin
embargo algunos conceptos son comunes a la mayoría de ellas.
5.Entre ellos, nuestra relación con la naturaleza y nuestra creencia en la
reencarnación. Me atrevería a decir que sin ellos, no podemos llamarnos a
nosotros mismos paganos, así como no se puede ser cristiano sin reconocer a
Cristo.
¿Por qué? bueno, ambos conceptos están íntimamente ligados. Al creer que la
vida es pedacito del círculo, creemos que el ciclo de nacer, crecer,
aprender, morir, integrar lo aprendido y decidir que aprender después,
volver a nacer.. etc. es un círculo muy similar al que observamos en el
cosmos, los animales y las plantas, aún cuando el ciclo se dé a distintos
niveles. Creemos en la fuerza de la naturaleza, tanto en este planeta como
más allá de él y de los límites del cosmos que hoy conocemos. Por tanto,
tratamos de estar en sincronía con esas fuerzas, a través del respeto y de
la compresión de que todos somos parte de un todo en constante movimiento.
6.El paganismo desde su enfoque de respeto a la naturaleza y a la conexión
con ella puede ser una forma de vida, es la creencia en la divinidad y en la
reencarnación es lo que lo transforma más allá de un movimiento en una
religión.
7.El celebrar las fiestas religiosas del año, y estudiar nuestro set de
cocimiento, es lo que nos convierte en practicantes de dicha religión.
8.Es importante recalcar que así como otras religiones creen en la salvación
individual para luego entrar en la vida eterna, nosotros nos fijamos en la
conexión entre las cosas porque creemos que estamos interconectados en
espíritu y en aprovechar y aprender todo lo que podamos en esta vida, pues
luego de ella, somos parte de un todo de energía al que podemos contribuir
con nuestros conocimientos.
9.Pero así como creemos en el bien común, creemos que la religión es algo
personal e intenso. La nuestra es una senda que construimos sobre la base de
trabajo creativo, sobre la experiencia personal y el conocimiento
compartido. Por eso, y también por la falta de profesores o por simple
opción personal, muchos de nosotros caminamos en solitario, mientras que
otros lo hacen en pequeños grupos llamados covens
10.Como parte de nuestra religión, la observación y compenetración con los
ciclos de la tierra es fundamental. Observar los equinoccios, solsticios (el
ciclo del sol) y las fases de la luna (ciclo lunar) nos ayuda a conocernos a
nosotros mismos. Honrar estas ocasiones nos ayuda no sólo a conectarnos con
otros paganos si no a devolver, en pequeña medida, la generosidad de nuestro
planeta.
11.Creemos en que existe una fuerza divina.., a la que llamamos de diversos
modos dependiendo de nuestro entrenamiento.
12.Nuestro principal objetivo es el Balance, el Equilibrio. Alcanzar la
sabiduría, el entendimiento y el balance con lo que nos rodea, es nuestra
misión.
13.Creemos en que la verdad es que la fe nace de la experiencia personal, no
de palabras escritas. Que somos uno con el universo que el espíritu esta en
nosotros y a nuestro alrededor. Esa es nuestra senda.
Soy la Gran Madre, adorada por toda creación y existente antes de su conciencia. Soy la fuerza femenina básica, ilimitada y eterna.
Soy la casta Diosa de la Luna, la Señora de toda magia. Los vientos y las hojas en movimiento cantan mi nombre. Uso la media luna sobre mi frente, y mis pies descansan entre los cielos estrellados. Soy los misterios aún no resueltos, un camino recién acometido. Soy un campo no tocado por el arado. Regocíjense en mí y conozcan la plenitud de la juventud.
Soy la Madre bendita, la amable Señora de la cosecha. Estoy vestida con la profunda y fresca maravilla de la tierra y el oro de los campos llenos de granos. Las mareas de la tierra son regidas por mí; todas las cosas se realizan de acuerdo a mi estación. Soy refugio y curación. Soy la Madre dadora de vida, maravillosamentre fértil.
Adórenme como la anciana sabia, guardiana del continuo ciclo de muerte y renacimiento. Soy la rueda, la sombra de la Luna. Gobierno las mareas de mujeres y hombres, y doy liberación y renovación a las almas abatidas. Aunque la oscuridad de la muerte es mi dominio, la alegría del nacimiento es mi regalo.
Soy la Diosa de la Luna, la Tierra y los mares. Mis nombres y fortalezas son múltiples. Vierto magia y poder, paz y sabiduría. Soy la eterna doncella, Madre de todo y anciana de la oscuridad, y les doy bendiciones de amor ilimitado.
Soy el radiante Rey de los cielos, inundando la tierra con calor y estimulando la semilla oculta de la creación para que reviente en manifestación. Levanto mi brillante lanza para encender la vida de todos los seres y diariamente verter mi oro sobre la tierra, ahuyentando los poderes de la oscuridad.
Soy el señor de las bestias libres y salvajes. Corro con el veloz venado y me elevo como el sagrado halcón en el reluciente cielo. Los antiguos bosques y tierras salvajes emanan mis poderes, y las aves cantan mi santidad.
También soy la última cosecha, ofreciendo granos y frutas debajo de la hoz del tiempo, de tal forma que todo pueda ser alimentado. Porque sin sembrar no puede haber cosecha; sin invierno no hay primavera.
Adórenme como el Sol de creación de mil nombres, el espíritu del venado cornudo en tierras salvajes, la interminable cosecha. Vean en el ciclo anual de fiestas mi nacimiento, muerte y renacimiento, y sepan que ese es el destino de toda creación.
Soy la chispa de la vida, el radiante Sol, el dador de paz y sosiego, y envío mis rayos de bendiciones para calentar los corazones y fortalecer la mente de todos.
Noche oscura, clara Luna.
escuchad de mí las runas.
Este al Sur, Oeste al Norte,
Tierra y agua, aire y fuego,
con poder y potestad,
os invoco y os ordeno,
a que hagáis mi voluntad.
Por los poderes de tierra y mar,
obedecedme, afuera el mal.
Varita, pentáculo y espada,
adentro todo, afuera nada.
Cordón, incienso y mi cuchillo,
traedme fuerza, de luz el brillo.
Poderes todos de esta mi hoja,
el mal rechace, el bien escoja.
Reina del día y de la noche,
a esta mi magia ponle tu broche.
Y tu, el que cazas en el manglar,
dale tu fuerza a mi ritual.
Por los poderes de Luna y Sol,
yo siempre venzo con valor.
Por los poderes de tierra y mar,
lo que deseo ha de pasar.
Por mi fuerza y mi derecho,
el hechizo está hecho.
Eko, eko, azarak.
Eko, eko, zamilak.
Eko, eko, Karnayna.
Eko, eko, Aradia
Bezabi, lacha, bachababa.
Lamach, caji, achababa.
Karrelos, caji, achababa.
Lamach, lamach, bacharous.
Carbajayi, sabalios, Barilos.
Lazos, atame, caliolas.
Samajac et famiolas.
¡Jarrajaia!
Eko, eko Zomélak,
Eko, eko Cernunnos,
Eko, eko Aradia
Oscura noche y brillante Luna,
Este, Sur, Oeste y Norte,
escuchad el canto de las brujas,
nosotros venimos a lanzar nuestros sortilegios.
Tierra y Agua, Aire y Fuego,
Vara, pentáculo y espada,
Haced como yo quiero
Obedeced mis órdenes.
Cuerdas e incensario, látigo y puñal,
Poderes de la hoja de las brujas,
Despertad todos a la vida
Y venid cuando se haga el encanto.
Reina del cielo, Reina de los muertos,
Cazador de Cuernos de la noche,
Dad vuestro poder a nuestro conjuro
Reforzad nuestra magia.
Por todos los poderes de la tierra y el mar,
Por todo el poder de la Luna y el Sol,
Así está hecho nuestro encanto,
Que realiza maravillas.
Eko, eko Arazak,
Eko, eko Zomélak,
Eko, eko Cernunnos,
Eko, eko Aradia."
Oíd las palabras de las brujas y los magos,
los secretos que ocultamos en la noche,
cuando nuestro sendero terminaba en la oscuridad,
y ahora sacamos a la luz.
Agua y fuego misteriosos,
tierra y aire infinitos,
por oculta quinta esencia los conocemos,
y seguirán en silencio y quietos.
El nacer y renacer de toda naturaleza,
el paso del invierno y de la primavera,
compartimos con la vida universal,
regocijados en el mágico anillo.
Cuatro veces al año vuelve,
el gran sabbat, y los adeptos
bailan en Lammas y la Candelaria,
en vísperas de Mayo y en Halloween.
Cuando el día y la noche son iguales,
el Sol es mayor o más pequeño,
se convocan los cuatro sabbats,
y de nuevo se reunen en la fiesta.
Trece lunas de plata tiene el año,
y trece forman un coventículo.
Trece veces la diversión de un esbat,
cada año dorado y un día.
Hombre y mujer heredaron
el poder a lo largo de los siglos,
generación a generación,
desde el inicio de los tiempos.
Cuando la espada o athame de poder
dibuja el círculo mágico,
entre dos mundos se encuentra,
en la Tierra de las Sombras.
Este mundo no debe saberlo,
y el de más allá no dirá nada.
Se invocan a los dioses más antiguos,
y surge la Gran Obra mágica.
Pues dos son los pílares místicos,
que se alzan en el umbral del santuario,
y dos son los poderes de la naturaleza,
las formas y las fuerzas divinas.
La oscuridad y la luz en sucesión,
los opuestos enfrentados,
como un dios y una diosa:
Esto nos enseñaron nuestros antepasados.
De noche es el jinete del viento tempestuoso,
el astado Señor de las Sombras.
De día es el rey del Bosque,
que habita los claros entre la espesura.
Ella es joven o anciana cuando quiere,
en su barca navegan las nubes rasgadas.
La dama plateada de medianoche,
la anciana que conjura en la oscuridad.
El maestro y la maestra de la magia,
habitan en las profundidades de la mente,
inmortales y siempre renovándose,
con poder para liberar o para atar.
Bebe pues el buen vino de los dioses antiguos
y baila y haz el amor en su alabanza,
hasta que las bellezas de Elphame nos reciban
en paz al final de nuestros días.
Y haz lo que quieras será el reto.
Ama si no haces daño a nadie,
es el único mandamiento.
¡ Por la magia de antaño, que así sea!
Ocho palabras completan el credo de la brujería:
Si a nadie perjudicas haz lo que quieras.
Nuestro secreto en la noche escondido
Cuando el camino era oscuro
Nosotros lo revelamos en este día.
Ante el agua y el fuego misterioso
Por la tierra y el soplo del aire
Por la quintaesencia del espíritu
Guarda silencio quieras callar.
Los renacimientos de la Naturaleza
El pasaje de los inviernos y primaveras
Nosotros compartimos con aquello que vive
Y festejamos en un círculo fuera del tiempo
Cuatro veces por año vienen los grandes Sabbats
Y las brujas danzan gozosas
Para las primeras recolectas para la Candelaria
En la fiesta de mayo y Todos los santos.
Cuando los días y las noches se igualan
Cuando el Dios está en su cenit o naciente
Los Sabbats menores son convocados
Y las brujas se divierten.
Trece lunas y ciclos femeninos
Trece brujas en un coven
Trece crepúsculos para alegrarse
Todo esto en un día y un año.
Transmitido desde las edades antiguas
Pasando entre hombre y mujer
Pasando de un siglo a otro
Desde el principio de las almas.
Cuando el círculo mágico es trazado
Por la espada o el athamé poderosos
Sus fronteras atraviesan dos mundos
En estas horas hacia las sombras el desciende.
Este mundo no tiene derecho a verlo
Y el mundo de más allá no traiciona
Los Dioses ancianos allí son invocados
La obra mágica allí es cumplida.
Hay dos místicos pilares
Que con el umbral del Templo lindan
Los dos son poderes naturales
De forma y fuerza divinas
Sombra y luz en sucesión
Opuestos el uno con el otro
Representan el Dios y la Diosa
Gracias a los ancestros esta vez es nuestro
De noche es el caballero de los vientos
El Dios astado señor de las sombras
De día es el rey de los bosques
Habitando los claros y los valles
Ella es joven o anciana a su antojo
Sobre la barca de niebla navega
Esférica dama argentina de medianoche
Sombra matrona y mística
El Señor y la Señora del Arte
Habitan las profundidades del espíritu
Inmortales y siempre renacidos
Su voluntad ata o libera
Así bebe el vino de los Dioses Ancianos
Y danza y ama en su honor
Hasta el día en que te recibirán
En la paz al fin de tus horas
Haz aquello que deseas este es el reto
Mas a nadie dañes
He aquí la ley única
Que los Dioses te enseñan.
En este post haré una breve descripción de cada Sabat, junto con algunos de los nombres que recibe cada uno de ellos, según las diferentes tradiciones y la fecha y el día de la semana en que se celebran este año.
Como he dicho antes, esta es una breve descripción de los Sabats, en proximas entradas me centraré más en cada uno de ellos.
NAVIDAD/SOLSTICIO DE INVIERNO/YULE/YULETIDE/ALBAN ARTHAN
21 de diciembre. Domingo
Es el día más corto del año y la noche más larga. Yule es un festival solar, se celebra mediante el fuego y el uso del tronco de Navidad.
Es una época en la que el sol creciente se superpone al sol menguante.
CANDELARIA/IMBOLC/LUPERCUS/DISTING/IMBOLGC BRIGANTIA
2 de febrero. Sábado
Es el primero de los tres festivales de la primavera. Marca el tiempo para dar la bienvenida a la primavera. es un festival para la fertilidad y para celebrar las cosas que todavía tienen que nacer. Da la bienvenida al cambio de lo viejo a lo nuevo.
EQUINOCCIO DE PRIMAVERA/OSTARA/PASCUA/ALBAN EILER
20 de marzo. Jueves
Representa el aspecto guardián del Dios. Este Sabat tiene lugar a mediados de marzo cuando el día y la noche tienen la misma duración.
Este festival se considera el de la fertilidad, y es el segundo en la trinidad de las celebraciones de la primavera. Es una celebración de equilibrio.
BELTANE/MAYDAY/WALBURGA/FESTIVAL DE TANNA/WHITSUN
1 de mayo. Jueves
Beltane es el último de los tres festivales de fertilidad de la primavera y es cuándo la gente, las plantas y los animales se preparan para los meses cálidos venideros.
SOLSTICIO DE VERANO/LITHA/FEILL-SHEATHAIN/ALBAN HEFIN
20 de junio. Viernes
Es el día más largo del verano. Representa al Rey Sol en toda su gloria. Una celebración de pasión y éxito. Es excelente para las necesidades empresariales o para una situación en la que se necesite el poder de la energía masculina. La víspera del Solsticio de Verano también es un época para conversar con los espíritus del bosque y del campo, y las hadas.
LAMMAS/LUGHNASSADH/CORNUCOPIA/THINGTIDE
1 de agosto. Viernes
Es la primera de las tres celebraciones de la cosecha del Arte. Representa el principio del ciclo de la cosecha y consiste en la recolección del grano joven así como las frutas y verduras listas para recogerse.
Es un festival celta en honor al Dios del Sol.
EQUINOCCIO DE OTOÑO/MABÓN/WINTER FINDING/ALBAN ELFED
22 de septiembre. Lunes
Este segundo festival de la cosecha se asocia a la recolección del maíz y otras comidas que tienen que recolectarse en esta época.
SAMHAIN/HALLOWEEN/SHADOWFEST/MARTINMAS/OLD HALLOWMAS
31 de octubre. Viernes
Esta vestividad se considera el Año Nuevo de las brujas, que representa una vuelta completa del año estacional. Éste es el último de los tres sabats de la cosecha.
Las celebraciones para honrar a los muertos se hacen durante este ritual, así como las conversaciones con los que han muerto. Esta noche el arte de la adivinación adquiere intensidad.
Se dice que esa noche, la línea que separa los mundos es más delgada.
Bendiciones!!
En la antigua Roma, del 13 al 19 de febrero, se celebraba un festival que incluía tres celebraciones; Parentalia, Lupercalia y Feralia.
Las ceremonias empezaban el 13 de febrero, cuando se rendía homenaje a los Parentalia, los antepasados. Estos antepasados podían ser familiares ya fallecidos o, los antepasados mágicos que en realidad nunca se habían ido, sino que siguieron velando por los vivos.
Estos días no eran días de fiesta. Los matrimonios estaban prohibidos, los templos cerrados y los magistrados aparecían en público sin insignias.
El 14 de febrero se celebraba Lupercalia, la segunda celebración del festival. Lupercalia es el día de San Valentín original. En este día, la gente celebraba su sexualidad. Era el festival del "calor" natural: la apetencia sexual que impregna toda la Naturaleza, especialmente a los lobos. Lupa significa loba, y era un animal sagrado que simbolizaba la capacidad de engendrar y criar de la Madre Naturaleza.
En Lupercalia, las Doncellas escribían su nombre en trozos de papel, los ponían en una caja y los ofrecían a los chicos para que eligieran uno con el nombre de la que sería su compañera. Las jóvenes parejas pasaban el día juntas y solo la Diosa sabía qué consecuencias podía tener; romances, matrimonios o simplemente un día para recordar. Se procuraba que hubiera el mismo número de participantes de ambos sexos para que nadie tuviera que regresar solo a casa.
El último día del festival, Feralia, se celebraba el 19 de febrero. Al igual que en Parentalia, los templos permanecían cerrados, no se celebraban banquetes ni fiestas y los magistrados se mostraban en público sin insignias.
Feralia estaba dedicado a los ancianos. se apaciguaba a los espíritus de los muertos con ofrendas de comida, se limpiaba la casa, se lavaba la ropa y, en general, los rituales se solemnizaban en lugar de celebrarse.
Fuente: Cada día es una fiesta de Zsuzsanna E. Budapest.
Esta es una símpatica web de un juego online, el cual consiste en adptar un conejo y mantenerlo como si se tratara de uno real. Hay que alimentarlo, darlo de beber, jugar con él, mantener su jaula limpia... En fín como si tuvieramos a nuestro conejo en casa, pero más cómodamente.
Aquí tenéis el enlace:
Dice la antigua tradición popular que las condiciones que haya en Imbolc pueden mostrar el tiempo que hará en las siguientes seis semanas pero a la inversa.
Debido a la naturaleza solar de este festival, en la antiguedad era festejada con grandes hogueras para animar al sol a salir y despertar su fuerza. Una vez que estas hogueras se apagaban, las cenizas eran esparcidas por los campos para bendecirlos antes de hacer las primeras plantaciones de la temporada, y poder así obtener buenas cosechas.
Uno de los símbolos de Imbolc es el arado. Por eso en otros lugares, se hacía un surco que iba de puerta en puerta. Este surco se decoraba con motivos primaverales y en él se depositaban trozos de pan y queso, como ofrenda a los Espíritus de la Naturaleza y, se bendecía virtiendo en él whiskey "El agua de la Vida". Los niños seguían el surco pidiéndo comida, bebida o dinero, pero esto debía ser reusado, pues la familia recibiría su pago teniendo bien arado y cuidado su jardín.
En la actualidad es difícil ver o practicar alguna de estas tradiciones debido a nuestras vidas cosmopolitas, pero podemos adaptar algunas de ellas a los medios y al espacio del que disponemos.
Ya que es un festival dedicado a la deidad solar, podemos honrar este día quemando velas blancas, platedas y de lavanda por toda la casa y, encender velas en el alféizar de nuestras ventanas, para ayudar al sol a calentar. También podemos hacer centros florales combinando flores blancas y velas o hacer una composición en un cuenco con agua, combinando flores blancas con velas violetas flotantes.
Podemos, también, hacer una corona con hiedra, flores y lazos primaverales y colgarla en nuestra puerta o atar tres espigas de maíz secado de diferentes colores, con lazos primaverales y colgarlo de la puerta para obtener riqueza y protección hasta el equinoccio de otoño, momento en el cual las enterreramos en el jardín.
Imbolc está consagrada a la Diosa Brigid, la diosa celta del Fuego, por lo que es habitual hacer una cruz de Brigid para colgarla de la puerta dándole la bienvenida. Con dos palitos de la misma longitud, formamos una cruz y la amarramos bien con cinta blanca y plateada y, después la colgamos en la puerta.
La bendición de semillas para futuras plantaciones y la consagración de nuestras herramientas del jardín, también son actividades típicas de este festival. Así como también lo son, la planificación y preparación de nuestros jardines y terrazas para las primeras plantaciones de la primavera.
Podemos dedicar el día a labrar nuestros jardines y huertos o limpiar nuestras macetas y jardineras si no disponemos de jardín o huerto, así como comprar macetas nuevas y todos los utensilios que necesitemos para cuidar nuestros jardines, huertos y balcones.
También es un magnifico momento para trabajar en nuestras casas. Podemos hacer una limpieza general para dar la bienvenida a la estación. También podemos cambiar las cortinas, los manteles, cambiar el color de las paredes o el empapelado y arreglar el mobiliario estropeado que todavía podamos usar.
Si lo preferimos, podemos pasar el día al aire libre, si las condiciones climáticas lo permiten, o preparando un banquete para compartirlo con nuestros seres queridos.
También podemos celebrar este día, meditando y planeando nuestro futuro.
Imbolc también es un momento propicio para las dedicaciones y las iniciaciones, por lo tanto, si creemos que ha llegado el momento, podemos escribir nuestro ritual de dedicación y hacerlo en este día.
Las posibilidades de festejos y actividades para este día son ínfinitas, solamente necesitamos dejar rienda suelta a nuestros sentimientos y creatividad, y dejarnos llevar por el espíritu de la festividad. A sí que sed creativos y...
¡FELIZ IMBOLC A TODOS!
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